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劝学古诗颜真卿优选68句

目录: 个性签名 2023-12-15 17:39:03 网络整理

1、渊生珠而崖不枯。

2、黑发不知勤学早,

3、邪秽在身,怨之所构。

4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

5、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

6、是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

7、劝学诗反映了我国传承的勤学习,勤读书的历史传统。

8、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

9、蒙/乃始就学.及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”

10、秦代·荀子

11、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

12、故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!(此段教材无)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

13、草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

14、兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。

15、《劝学》  唐颜真卿  三更灯火五更鸡,  正是男儿读书时。  黑发不知勤学早,  白首方悔读书迟。  注释  ⑴更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。  ⑵黑发:年少时期,指少年。  ⑶白首:头发白了,这里指老年。方:才。  译文  每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。  赏析:、  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。  作者简介:  颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,生于京兆万年(今陕西西安),祖籍琅玡临沂(今山东临沂),颜师古五世从孙[2]、颜杲卿从弟,唐代名臣、杰出的书法家。  开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,曾四次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。因受权臣杨国忠排斥,被贬为平原太守,人称“颜平原”。安史之乱时。起义军对抗叛军。唐肃宗即位后,拜工部尚书兼御史大夫,为河北招讨使。至凤翔,授宪部尚书,后迁御史大夫。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年(784年),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,凛然拒贼,终被缢杀。  颜真卿书法精妙,擅长行、楷,创“颜体”楷书,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。善诗文,著作甚富,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

16、《劝学》

17、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

18、蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”

19、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

20、醯酸,而蚋聚焉。

21、君子曰:学不可以已。

22、【译文】

23、强自取柱,柔自取束。

24、君子生非异也,善假于物也。

25、昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

26、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

27、《劝学》停顿划分:《劝学》云:守志/如行路,有行/十里者,有行/百里者,有行/终身者;行/十里者/众,行/百里者/寡,行/终身者/鲜。行十里者/不知/也不得,行百里者/略知、微得,行终身者/知,必定是/‘志存高远’/也/一定/志在必得!

28、安有不闻者乎?

29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

30、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

31、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

32、螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

33、靖共尔位,好是正直。

34、行衢道者不至,事两君者不容。

35、《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。

36、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

37、物类之起,必有所始。

38、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

39、巢非不完也,所系者然也。

40、蒙/辞以/军中多务.权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳.卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益.”

41、故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

42、淑人君子,其仪一兮。

43、施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。

44、其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

45、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

46、颜真卿的劝学诗主要有二层意思,一是读书要早,要勤奋。二是年轻时不勤学苦练,晚年方觉书到用时方恨少。

47、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

48、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

49、肉腐出虫,鱼枯生蠹。

50、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。

51、荣辱之来,必象其德。

52、西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

53、故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草润,

54、其质非不美也,所渐者然也。

55、神莫大于化道,福莫长于无祸。(此段教材无)

56、神之听之,介尔景福。”

57、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

58、白首方悔读书迟。

59、诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。

60、怠慢忘身,祸灾乃作。

61、权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”

62、为善不积邪?

63、正是男儿读书时。

64、三更灯火五更鸡,

65、干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

66、《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习,有所作为,否则,等到老了以后再想读书就迟了,后悔已晚,应该珍惜时光。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果。

67、是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。

68、肃/遂拜蒙母,结友/而别.

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