陀思妥耶夫斯基是什么主义汇总27句
陀思妥耶夫斯基是什么主义
1、陀思妥耶夫斯基在其文学作品中多次提及中国，比如在小说《白夜》中，他提到了中国的京剧和中餐，并将其描绘成神秘而又诱人的东西。
2、唐装是中国传统服饰之一，可以代表中国文化独特的艺术视角和审美观念，陀思妥耶夫斯基选择穿唐装也可能是一种对中华文化的敬意和追求。
3、总之，唐装是陀思妥耶夫斯基小说中常用的服饰形象，它的选择可能是源于对当时的时尚和中国传统文化的喜爱，同时也可能通过表达人物状态的形式带来了艺术的效果。
4、他曾在一封信中写到：“我的躯体跟皮肤一样，都渐渐地变为中国人了。
5、文学是奥妙的东西！它能够振奋人心，指点方向，凡此种种，在它们的书中都讲到了。讲得非常出色！文学是一幅画，就是说在某种程度上像是一幅画和一面镜子；它是感情的抒发，含蓄的批评，有益的教诲，如实的记载。
6、我现在回忆起来，也还是觉得又痛苦又快活。回忆，不管是快活的回忆还是痛苦的回忆，总是折磨人的，至少我的感受是这样的，但是这种折磨却又使人心里感到甜滋滋的。当一颗心变得沉重、痛苦、疲惫、悲伤的时候，回忆能够使它振奋起来，就像炎热的白昼过后，凉快的夜晚来临，一滴滴露珠滋润着被烈日烤得萎蔫的花朵，使花朵重新生机勃勃。
7、陀思妥耶夫斯基是一位具有广泛阅读经历的作家，他的作品中也经常出现对东方文化的描绘和引用。
8、为了适应当地气候和文化，他开始着装成汉族人的样式，后来流放结束回到俄罗斯后，他依然保持这种穿着风格。
9、其次，陀思妥耶夫斯基对中国文化有着浓厚的兴趣和研究，或许是对中国传统文化的一种表达和借鉴。
10、陀思妥耶夫斯基，全名费奥多尔•米哈伊洛维奇•陀思妥耶夫斯基。他是19世纪群星灿烂的俄国文坛上的一颗耀眼的明星，是俄国文学的卓越代表。他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，也是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。有人说，“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。陀思妥耶夫斯基在文学上的影响远远超出了俄国的边界，后世的现实主义作家从他的创作中能够吸收到有益的营养；而现代派作家则把他的作品奉为经典，称陀思妥耶夫斯基为他们的先驱和导师。
11、看过去有点像唐装，不是唐装，是教士服，陀思妥耶夫斯基是悲剧人物。他年轻时曾受到过别林斯基的熏陶，继之又参加彼得拉舍夫斯基小组，成为傅立叶的信徒——空想社会主义者，但他一生最热烈追求的就是创作事业
12、一个穷人，总不免多心。他用另一种眼光看人世间，斜着眼睛打量每一个过路人，惶惶不安地朝四下里张望，留神听人家说的每一句话，——人家是不是在讲他？是不是在说他非常难看？简直说得他也信以为真？比如他们说从这方面看他怎么样，从另一个方面看他又怎么样？
13、陀思妥耶夫斯基的衣服是唐装，因为他在19世纪50年代初到中华民国之前的俄罗斯时代，曾多次被强制流放，其中一次被流放到阿穆尔河畔的小镇，那时这里是汉族和满族混居的地区。
14、我急忙拉开窗帘，但是这一天的清晨又暗淡又凄凉，正像可怜的、临死的人渐渐熄灭的生命。太阳没有出来。雾霭遮住了天空，天色雨蒙蒙，阴沉而凄凉。细雨叩打着玻璃窗，一道道冰冷的肮脏的水流淌着。一片昏暗。微弱的晨光投进房间里来，勉强跟圣像前神灯的摇曳的灯光交相辉映。临终的人无限悲戚地瞧了我一眼，摇摇头。过一会儿，他死了。
15、他很有学问，我却很笨，什么也不懂，没有看过书，一本书也没有看过……这时候我以妒羡的眼光望了望那些长长的搁板，它们有多少书作伴呀。我一肚子的懊丧、愁闷和气氛。我一心想望，并且立刻痛下决心，要把他的书都看完，一本也不漏掉，并却愈快愈好。我不知道怎么会产生这种主义，大概是我以为掌握了他懂得的一切，我就有资格跟他交朋友了。
16、因此，可能他穿唐装是一种对东方文明的表达和敬意。
17、我只穿唐装，只吃米饭和豆腐。
18、首先，唐装在19世纪中叶到20世纪初期是非常流行的，可能是他年代背景和时尚潮流选择的结果。
19、这也表明了陀思妥耶夫斯基对中国文化的倾慕与研究。
20、而在大作《兄弟》中，他也多次借鉴中国的文化和思想。
21、在19世纪中期的俄罗斯，有些知识分子开始追求东方文化，如中国、波斯、阿拉伯等地的书籍、艺术、哲学等，这种文化的热潮慢慢渗透到了衣着方面。
22、另外，由于陀思妥耶夫斯基的小说常常涉及到角色的内心世界和心理变化，也可能是通过唐装来表现角色的身份和心理状态。
23、陀思妥耶夫斯基的衣服是唐装，可能是出于他对东方文化的热爱和倾向。
24、陀思妥耶夫斯基的衣服是唐装，原因可能有几个方面。
25、”陀思妥耶夫斯基所穿的唐装，也代表了他对当地文化的尊重和热爱。
26、陀思妥耶夫斯基的衣服是唐装因为陀思妥耶夫斯基曾经有过与中国文化的交流与热爱，他曾经翻译过《红楼梦》，并在其作品中传达出对中国文化的思考与借鉴。
27、包法利夫人作者不是陀思妥耶夫斯基，是福楼拜。包法利夫人是法国作家福楼拜在1856年发表的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。小说取材于真人真事，真实地再现了资本主义发展初期在表面繁荣掩盖下的残酷现实。
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