唐诗三百首古诗大全300首登鹳雀楼精选88句
1、诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。
2、这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。
3、梦觉疑连榻，舟行忽千里。
4、裴回相顾影，泪下汉江流。
5、滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
6、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
7、王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。
8、此诗虽然只有二十字，却以千钧巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。时至今日，此诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合。
9、洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。
10、江边黄鹤古时楼，劳致华筵待我游。
11、（9）江夏送友人
12、高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。
13、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
14、一为迁客去长沙，西望长安不见家。
15、（唐）刘禹锡
16、这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
17、《登鹳雀楼》是唐代诗人畅当创作的一首五言绝句。这首诗描写宏伟的鹳雀楼和登楼所见的壮阔景象。前二句写楼高以寄胸怀，后二句写四围景象以抒激情。
18、这个名句的引申义：比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它；也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
19、白话译文
20、（3）与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
21、（唐）崔颢
22、这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。
23、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
24、（4）鹦鹉洲送王九之江左
25、如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。
26、郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。
27、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
28、太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。
29、铙吹发夏口，使君居上头。
30、黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
31、《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”
32、（唐）贾岛
33、雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
34、不见黄鹤楼，寒沙雪相似。
35、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
36、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
37、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
38、（唐）白居易
39、（8）黄鹤楼
40、（唐）王维
41、（唐）孟浩然
42、总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。
43、黄鹤知何去？剩有游人处。
44、昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。
45、（2）黄鹤楼送孟浩然之广陵
46、后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
47、（唐）李白
48、翻译：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
49、登鹳雀楼（唐王之涣）
50、（6）送康太守
51、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
52、青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？
53、把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
54、白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
55、楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。
56、诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。周复纲说，这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造。
57、作品鉴赏
58、（1）黄鹤楼
59、《登鹳雀楼》这首诗中流传千古的名句是：欲穷千里目，更上一层楼。
60、月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
61、朱阑将粉堞，江水映悠悠。
62、（10）菩萨蛮·黄鹤楼
63、欲穷千里目，更上一层楼。
64、（7）出鄂州界怀表臣二首其二
65、城下沧江水，江边黄鹤楼。
66、就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
67、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
68、君行采采莫相忘。
69、白日依山尽，黄河入海流。
70、扩展资料：
71、舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
72、《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
73、诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。
74、作者简介
75、何异临川郡，还劳康乐侯。
76、这个名句的字面意思是：要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。
77、烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
78、（5）黄鹤楼置宴宴罢同望
79、这是畅当的登鹳雀楼迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。而我们一般熟悉的是王之涣的登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
80、岸映西州城半出，烟生南浦树将微。
81、作品原文
82、杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
83、这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
84、凤无琅实，何以赠远游。
85、这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
86、定知羽客无因见，空使含情对落晖！
87、前两句写所见。“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。
88、登鹳雀楼王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 登鹳雀楼李益 鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。 事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。 登鹳雀楼畅当 迥临飞鸟上，高出世尘间。 天势围平野，河流入断山。 黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫（yín)雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
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