登鹳雀楼古诗唐王之涣优选好句78句
1、傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
2、《乐游原/登乐游原》前两句描写李商隐驱车登古原不求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀
3、夜宿山寺
4、唐·司马扎
5、危楼高百尺，手可摘星辰。
6、尧女西楼望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。
7、此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
8、[唐]李白
9、《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣写的，不是王勃的作品。王勃登的是滕王阁，写下名篇《滕王阁序》。不要弄混淆了。
10、欲穷千里目,更上一层楼.
11、不是一首诗里面的句子。“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”
12、宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都“能状其景”（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，“拙昧难容世，贫闲别有情”（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的激情。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，激情迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。
13、登乐游原作者是李商隐，同样描写黄昏景色的古诗，王之涣所作的是登鹳雀楼。
14、后二句写四围景象以抒激情。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的激情，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。
15、唐•李益
16、夕阳无限好，只是近黄昏。
17、夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
18、迥临飞鸟上，高出世尘间。
19、《乐游原》唐李商隐
20、这是唐代王之涣的诗《登鹳雀楼》。写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
21、白日依山尽，黄河入海流。
22、畅当〔唐代〕迥临飞鸟上，高出世尘间。
23、唐·耿湋
24、登鹳雀楼
25、向晚意不适，驱车登古原。
26、诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
27、唐·马戴
28、《登鹳雀楼》
29、鹳雀楼在永济市境内蒲州城外西南的黄河岸边，因时有鹳雀栖其上而得名。此诗虽然只有二十个字，却描绘出了北国河山的磅礴气势和壮丽景象。
30、《鹳雀楼晴望》
31、在上面能看到天空笼罩着平坦的原野，江河流入峻峭的高山。简析
32、夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
33、此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
34、前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作“高谢世人间”，则高蹈的情怀更明确。
35、《登鹳雀楼》唐王之涣
36、诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
37、这是唐代李白的诗《夜宿山寺》。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
38、唐王之涣·
39、前者用夸张手法极写山寺之高，后者先写景后议论，告诉我们只有站得高才能看得远这一哲理。
40、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
41、唐代：崔颢朗读：
42、崔颢所作的诗是《黄鹤楼》，《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣所作。
43、想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
44、《乐游原/登乐游原》后两句描绘诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹
45、天势围平野，河流入断山。
46、【作品鉴赏】
47、去远千帆小，来迟独鸟迷。终身不得意，空觉负东溪。
48、白日依山尽,黄河入海流.
49、⑷近：快要。
50、若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
51、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
52、《登河中鹳雀楼》
53、欲穷千里目，更上一层楼。
54、【唐】王之涣
55、⑶古原：指乐游原。
56、久客心常醉，高楼日渐低。黄河行海内，华岳镇关西。
57、欲穷千里目，更上一层楼。黄鹤楼/登黄鹤楼
58、这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
59、不敢高声语，恐惊天上人。
60、⑵向晚：傍晚。不适：不悦，不快。
61、事去千年犹恨速，愁来一日即为长。
62、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
63、白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
64、站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
65、此诗只有二十个字，但诗歌意境非常壮阔，可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。
66、《同崔邠登鹳雀楼》
67、风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。
68、《登鹳雀楼》：
69、鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴行期。
70、是的，王之涣的诗
71、鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。
72、（唐代王之涣）
73、鹳雀楼高高的在飞鸟之上，远离尘世间。
74、此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
75、该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。作者早年及第，曾任过冀州衡水县的主簿，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。这首诗是作者三十五岁时写下的。也有说法是这首诗乃朱斌所作。
76、汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。
77、⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
78、诗的大意：太阳傍着巍峨的群山，慢慢落下去；黄河朝着大海的方向，奔流而去。要想看到更远的地方，就得再上到更高的楼层。
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