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道德修养的名言警句精选好句124句

目录: 名言语录 2023-11-30 17:01:51 网络整理

1、克己复礼为仁。《论语?颜渊》

2、过而不改,是谓过矣--《论语》

3、不迁怒,不贰过--《论语》

4、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

5、君子以文会友,以友辅仁。《论语?颜渊》

6、道德是事业的基础。

7、译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

8、有关修身立德的名言警句汇总

9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子?荣辱》

10、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

11、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

12、译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

13、译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

14、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森、修身以敬,勿托以尊。——晋书

15、别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。11、 爱而知其恶,憎而知其善。《礼记?曲礼上》

16、满招损,谦受益--《尚书》

17、三思而后行--《论语》

18、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

19、爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

20、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也--《论语》

22、君子耻其言而过其行--《论语》

23、小人之过也必文--《论语》

24、君子欲讷于言而敏于行--《论语》

25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之--《论语》

26、君子成人之美,不成人之恶。小人反是--《论语》

27、译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

28、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

29、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

30、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

31、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

32、作为学生,我们平常就要学会积累一些名言警句,这样子才可以在写作文的时候可以立马引用,整理了一些关于修身立德的名言警句,有需要的朋友,可以看看。

33、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

34、)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

35、译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

36、译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

37、译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

38、)我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

39、)修身洁行,言必由绳墨。——王安石

40、静以修身,俭以养德。(国诸葛亮《戒子书》)

41、释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定

42、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

43、讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。

44、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

45、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》

46、译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

47、君子求诸己,小人求诸人--《论语》

48、天行健,君子以自强不息--《周易》

49、译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

50、毋意,毋必,毋固,毋我--《论语》

51、、德不广不能使人来

52、)修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

53、君子藏器于身,待时而动--《周易》

54、见善如不及,见不善如探汤--《论语》

55、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

56、多行不义必自毙--《左传》

57、译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

58、译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

59、译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

60、译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

61、勿以恶小而为之,勿以善小而不为--《三国志》刘备语

62、我来做什么”“该怎么做”,这是个主题定位和态度问题。大学的主题是什么?是单纯求学,两耳不闻窗外事,还是修身求学,一心追求真善美?是做单一型人才还是当复合型人才?是被动求学还是主动奋斗?选择不同,最后文凭的含金量决然不同。

63、人谁无过,过而能改,善莫大焉--《左传》

64、卑己尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的一徐特立2,只有美貌而缺乏修养的人,是不值得赞美的一培根3,你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值一歌德4,常求有利别人,不求有利自己一谢觉哉5,这一切都应该是美丽的面貌,一想心灵和思想一契柯夫

65、不怨天,不尤人--《论语》

66、译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。

67、言必信,行必果--《论语》

68、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。。——德谟克利特

69、、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

70、译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

71、不患位之不尊,而患德之不崇。不耻禄之不夥huǒ,而耻智之不博。——张衡《应间》释义:不担心地位不够尊崇,而担心自身道德不够完善。不以收入不够高为耻,而以学识不够渊博为耻。

72、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策?魏四》

73、人不知而不愠,不亦君子乎?--《论语》

74、量不宏不能使人安。

75、译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

76、人之忠也,犹鱼之有渊。——诸葛亮《兵要》释义:人有忠诚的品德,就好比鱼儿有了水。鱼离开水就会死,人失去忠诚的品德就很危险。

77、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

78、君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。

79、己所不欲,勿施于人--《论语》

80、)无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

81、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》

82、财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

83、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

84、演话剧能让人修身养性,让人安静。就像画画写字一样,必须投入,要不然演不下来。

85、道德篇:

86、做好事的家庭必给后代留下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

87、君子务本,本立而道生--《论语》

88、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰--《周易》

89、)我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

90、德者事业之基。《菜根潭》

91、君子养心莫善于诚--《荀子修身》

92、约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

93、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

94、译:君子认为说得多做得少是可耻的。

95、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

96、译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。

97、对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。

98、释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

99、先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。

100、道德中最大的秘密是爱。——英国

101、儒家经典名言摘录

102、君子坦荡荡,小人长戚戚--《论语》

103、译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

104、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

105、当仁,不让于师--《论语》

106、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。

107、译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

108、译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。

109、躬自厚而薄责于人,则远怨矣--《论语》

110、译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

111、(唐·刘禹锡)

112、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》

113、译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

114、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

115、(明·刘基)

116、译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

117、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

118、与朋友相交往,说话要守信用。

119、与朋友交,言而有信。《论语?学而》

120、小不忍,则乱大谋--《论语》

121、译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

122、德不孤,必有邻。《论语.里仁》

123、尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子?离娄下》

124、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。以一般人而言,最简便的修养方法是读书。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——爱默生【美】忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德【德】人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金【英】身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作【日】修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生【美】修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。

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