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1、天地悠悠有尽头，乾坤茫茫曲难求，
2、一、定义不同：
3、关山月、胡笳十八拍、阳关三叠、念妈娇·赤壁怀古、古怨、扬州慢、苏武牧羊、木兰辞、满江红
4、《但愿人长久》
5、演唱者奇然/沈谧任。唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一，借琵琶女悲惨命运抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情，被谱上曲后在网上非常火爆，尤其是歌中的戏曲部分和伴奏全程的琵琶声非常惊艳。
6、外部形式的差异
7、诗歌体与词曲体文学特征的不同表现在这样五个方面：
8、歌词为岳飞《满江红》（怒发冲冠），鲍国演唱。
9、王维的诗是为送友人去关外服役而作："渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。曲谱最早见于《浙音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）的传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次，故称"三叠"。
10、二、特点不同：
11、诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。
12、《离骚》winky诗
13、歌词为曹雪芹《枉凝眉》，于文华演唱。
14、外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。
15、语言特色的差异
16、为谱新词对月吟，一键钢琴到天明。
17、念奴是唐玄宗时"梨园"里最著名的女歌手之一。据诗人元稹说，当时宫廷每年会宴百官，必有音乐歌舞表演，但是累日之后，万众喧哗，常常弄得舞台上的演出无法继续下去，于是玄宗便下令叫念奴出去歌唱。当中官太监高力士向大家宣布这个节目时，台下马上就安静下来了。这个词牌自五代以来即已流行，有不少人为之填写新词。其中以苏轼这首词最能体现原调"高亢豪迈"的精神而受到人们的重视。
18、首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》
19、歌词为李煜《虞美人》（春花秋月何时了），邓丽君演唱。
20、关山月汉代乐府歌曲之一，属于"鼓角横吹曲"，是当时守边将士经常在马上奏唱的。唐代大诗人李白曾为之填写新词，内容是抒写作者感怀古代边防战士的艰难困苦，借以非议唐代统治阶级的穷兵黩武，有反对侵略战争的意思。
21、和音乐的关系的差异
22、念奴娇·赤壁怀古是北宋诗人苏。轼根据民间曲调《念奴娇》填词的一首独唱歌曲。《念奴娇》这个词牌，最早的歌词可能和唐代歌女念奴有关，故有此名。
23、[shīwén]
24、风格的差异
25、音乐天才孙卫东，曲唱东西南北中，
26、《知否知否》
27、《枉凝眉》
28、《几多愁》
29、扬州慢南宋时候，金主完颜亮于1161年入侵扬州重镇，使这个"淮左名都"遭到严重破坏，久久不能恢复。经过十五年后，作曲感慨地说，如此景象，即使大诗人杜牧在世，也将惊叹而无法用笔墨来表达和描述的。
30、《满江红》
31、若只从表面上看，诗与词、曲的差异较大，因为诗多为齐言的形式，而词、曲因为是长短句交错，所以看起来比较像。若从本质上来说，诗未必要配合音乐，但词、曲则一定要。
32、苏武牧羊此曲约产生于辛亥革命后三、四年，曾长期流行于二、三十年代。传说作者是北京一位中学教师。内容采自古代历史故事：汉武帝时，中郎将苏武奉命出使匈奴，被匈奴贵族囚禁冰窟逼降，他饮雪吞毡，坚决不从。后来又把他遣送到北海边上牧放公羊，说要等公羊生子之后才能放他回朝。此曲虽用古代题村，但却寄托着当时人民群众反帝反封建的爱国主义精神，它音调流畅，内容通俗，感情深切，因而流行较广。
33、满江红宋、元时候最流行的词牌之一。现行曲调本来是和元代萨都剌的词《满江红·金陵怀古》配在一起的，二十年代中，杨荫浏先生将它与相传为岳飞所作的《满江红》词相结合而得以广泛流传。岳飞是南宋初期的抗金名将，后遭投降派秦桧诬陷而被杀害。这首词描述他回忆过去转战南北的艰苦岁月，想到而今却是"三十功名尘与土"，靖康之耻犹未报雪，发出了"臣子恨，何时灭"的感叹，并表达了坚持"收复旧山河"的壮志和决心。
34、《别亦难》
35、诗和文。唐韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》:“尚书於大历初名能为诗文，及公为文，亦最长於诗。”明焦竑《玉堂丛语·任达》:“少孤力学，能诗文，好权略，每论事，輒倾其座人。”《新华文摘》1983年第7期:“嫁一个会种田的男子汉，最好会弹唱，又会做诗文。”
36、指诗歌。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》:“望慕结不解，貽尔新诗文。”李周翰注:“新诗文，则此诗也。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》:“曲文之词采，与诗文之词采非但不同，且要判然相反。”
37、歌词为李商隐《无题》（相见时难别亦难），徐小凤演唱。
38、古诗词改编的歌曲有：《几多愁》、《满江红》、《枉凝眉》、《别亦难》、《满江红》、《离骚》、《琵琶行》、《知否知否》、《但愿人长久》。
39、诗词的同义词是诗歌，诗文
40、木兰辞原是产生于南北朝时候的一首叙事诗，写爱国女英雄木兰（传说姓花）从军的故事。北魏年间，可汗大点兵，民间女子木兰，因父老弟幼，乃假扮男装，代父应征，驰骋疆场，转战十年，立下辉煌战功。当胜利回师时，坚决不受朝廷封赏，而提出"愿借明驼千里足，送儿还故乡"的要求。
41、诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。
42、古怨是南宋作曲家姜白石（1155--1221）为探索古代"侧商调"而创作的一首琴歌。侧商调即隋唐时候流行的"燕乐调"，其音阶特点是引用降低的七度音B7。作者是一位爱国词人和音乐家，常常自己作词并谱曲，称为"自度曲"。
43、王菲演唱。由苏轼的《水调歌头》改写，把人世间的悲欢离合之情融入歌中，由梁弘志作曲，典雅庄重又温柔多情，非常有唐宋风范，算是人们最为熟悉的一首古词歌曲。
44、阳关三叠是根据唐代诗人王维（699--759）《送元二之安西》诗谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入〈伊州大曲〉作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说："歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。"说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。
45、题材内容的差异
46、胡笳十八拍汉末，著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴与左贤王为妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。全诗共十八段，谱作成套歌曲十八着。
47、他面对大海,高声朗诵诗文。
48、诗歌是一种抒情言志的文学体裁。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
49、诗中塑造的这一热爱家园、不图宝贵荣华的英雄形象，千百年来，一直为人们所传颂。辛亥革命后不久，《木兰辞》被谱成歌曲流传，在当时国难深重、帝国主义横行的历史条件下，很受群众欢迎。
50、指《诗经》的文字。南朝梁刘勰《文心雕龙·比兴》:“《诗》文弘奥，包韞六义。”
51、指歌曲的唱词，歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗。
52、石河流水蕴真诚，万顷农场万家声，
53、诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。首先，诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。
54、郁可唯/胡夏演唱者。歌词中用到了宋代女词人李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》，两位歌手的声线勾勒还原了词人往昔之景，富于伤情的演唱将听者的情绪缓缓引入，声声沁入人心。
55、战国诗人屈原创作的文学作品，倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，winky诗的编曲加入战鼓等中国传统乐器，庄重肃穆，是一种宁为玉碎不为瓦全的刚烈和决绝，很有春秋战国时期的气势。
56、诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。
57、《琵琶行》
58、他的作品大都是长短句的词体歌曲，琴歌《古怨》则采用骚体，可能是他晚期的作品。当时宋朝偏安江南，对金人强占北方领土采取不抵抗政策，并对辛弃疾等抗战派爱国将领进行钳制和打击。白石有感于国土沦亡，世事昏黯，联系自己凄苦的身世，因借"古怨"为题，创作了这首歌曲，以寄托他的怨恨和凄情
59、歌曲音调淳厚，节奏稳健，感情昂扬而壮烈。全曲由两大段组成，称为上、下片，下片的曲调基本上是上片的反复，只第一句略有变化，称为"换头"，是词调音乐中最典型的曲式结构之一。
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