古诗十九首271句
1、《古诗十九首·东城高且长》
2、白杨何萧萧，松柏夹广路。
3、幼儿园儿童必背古诗大全篇二
4、徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。
5、《春晓》--孟浩然【唐】
6、《咏鹅》--骆宾王【唐】
7、南箕北有斗，牵牛不负轭。
8、河汉清且浅，相去复几许。
9、《古诗十九首·行行重行行》
10、古调虽自爱，今人多不弹。
11、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
12、服食求神仙，多为药所误。
13、引领还入房，泪下沾裳衣
14、二、善用比兴，平易淡远“比兴”是中国古代诗歌一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
15、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
16、思还故里闾，欲归道无因。
17、人生非金石，岂能长寿考。
18、今天讲的是《古诗十九首》之《涉江采芙蓉》，因为自己非常的喜欢，所以决定明日再补充一首《迢迢牵牛星》，借机也整理了十九首诗中的名句。权当一束芳草，献给心爱的诗歌。思君令人老，岁月忽已晚。（其一）昔为倡家女，今为荡子夫。（其二）人生天地间，忽如远行客。（其三）人生寄一世，奄忽若飙尘。（其四）愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。（其五）同心而离居，忧伤以终老。（其六）良无盘石固，虚名复何益。（其七）思君令人老，轩车来何迟。（其八）此物何足贵，但感别经时。（其九）盈盈一水间，脉脉不得语。（其十）人生非金石，岂能长寿考。（其十一）思为双飞燕，衔泥巢君屋。（其十二）人生忽如寄，寿无金石固。（其十三）白杨多悲风，萧萧愁杀人。（其十四）生年不满百，常怀千岁忧。（其十五）愿得常巧笑，携手同车归。（其十六）上言长相思，下言久离别。（其十七）以胶投漆中，谁能别离此。（其十八）客行虽云乐，不如早旋归。（其十九）
19、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
20、这十九首诗习惯上以句首标题。
21、相去万余里，故人心尚尔。
22、作者通过对传说中的牛郎织女形象的描绘，抒写男女离别之情，通篇全是写景，而情在其中。“终日不成章，泣涕零如雨”及“盈盈一水间，脉脉不得语”等几句，仍然是扣紧织女的形象和现实的景物来描写的，而织女的离愁却轻轻地点了出来。虽然是写天上的星星，居然像人间绸缪的夫妇，情景相生，有异曲同工之妙。四、言近旨远，含义丰富《古诗十九首》的语言不假雕琢，浅近自然，如话家常，但又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。如：“相去日已远，衣带日已缓”（《行行重行行》），思妇说：自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。又如“同心而离居，忧伤以终老”（《涉江采芙蓉》）。在这里，无法让人看到长长的思念最终带来的相互团聚，而最终到死一直折磨人的却是爱而离居无法相守的悲哀。你所感受到的，是来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！总之，《古诗十九首》既不完全同于诗骚和汉乐府的“天予真性、发言自高”，又不同于汉赋的追求辞藻、生僻险怪，开创了古诗才情并重，以气驭才、以才达气的一种独特的艺术风格，成为我国文学史上早期抒情诗的典范。
23、耶溪采莲女，见客棹歌回。
24、齐心同所愿，含意俱未申。
25、《江行无题》(唐)钱
26、回风动地起，秋草萋已绿。
27、人生寄一世，奄忽若飙尘。
28、思君令人老，轩车来何迟！
29、愚者爱惜费，但为后世嗤。
30、《田上》(唐)崔道融
31、荡子行不归，空床难独守。
32、潜寐黄泉下，千载永不寤。
33、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
34、这种回环反复的结构，正反映了作者内心深处的苦闷而复杂的心情。
35、汉代一些文人五言诗，作者已无可考查，后人便把这些无名氏的五言诗称作“古诗”。梁昭明太子萧统在编《文选》时，收录了其中十九首，并题作《古诗十九首》。从此，《古诗十九首》就成了这组无名氏的五言古诗的专有名称。《古诗十九首》绝大多数是中下层文人的抒情之作，其产生年代约在东汉末期。这些诗虽不是一人所写，但风格大致相同。《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，非一人一时一地所作，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入。
36、驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
37、三、融情入景，寓景于情《古诗十九首》常常借助自然景物和环境描写对作者的主观心情作必要的渲染和衬托，融情入景，寓景于情，二者密切结合，达到天衣无缝、水乳交融的境界。
38、四顾何茫茫，东风摇百草。
39、君亮执高节，贱妾亦何为！
40、音响一何悲！弦急知柱促。
41、《悯农》--李绅【唐】
42、一去二三里，烟村四五家。
43、白露沾野草，时节忽复易。
44、结构回环曲折，由相思而采芳草，由采芳草而望归乡，由望归乡又回到相思。
45、同心而离居，忧伤以终老。
46、何不策高足，先据要路津。
47、亮无晨风翼，焉能凌风飞。
48、浩浩阴阳移，年命如朝露。
49、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
50、眄睐以适意，引领遥相希。
51、《古诗十九首·迢迢牵牛星》
52、万木已清霜，江边村事忙。
53、何当金络脑，快走踏清秋。
54、古墓犁为田，松柏摧为薪。
55、东城高且长，逶迤自相属。
56、谁知明镜里，形影自相怜。
57、如裁一条素，白日悬中天。
58、《绝句（二）》--杜甫【唐】
59、一心抱区区，惧君不识察。
60、盛衰各有时，立身苦不早。
61、《古诗十九首·驱车上东门》
62、知音如不赏，归卧故山秋。
63、谁能为此曲，无乃杞梁妻。
64、《田家》(唐)聂夷中
65、与君为新婚，菟丝附女萝。
66、燕赵多佳人，美者颜如玉。
67、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城宫室等，曾一度霸据文学的题材领域，让位于诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。
68、《古诗十九首·孟冬寒气至》
69、两宫遥相望，双阙百余尺。
70、《早发白帝城》--李白【唐】
71、细语人不闻，北风吹裙带。
72、菟丝生有时，夫妇会有宜。
73、《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，非一人一时一地所作，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入。
74、《古诗十九首·青青陵上柏》
75、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
76、夜来风雨声，花落知多少？
77、人生忽如寄，寿无金石固。
78、攀条折其荣，将以遗所思。
79、《越女词》(唐)李白
80、青青河畔草，郁郁园中柳。
81、亭台六七座，八九十枝花。
82、行行重行行，与君生别离。
83、愿得常巧笑，携手同车归。
84、《问刘十九》(唐)白居易
85、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
86、善于运用比兴手法，映衬烘托，着墨不多，而言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。
87、《江南春》--杜牧【唐】
88、《春夜喜雨》--杜甫【唐】
89、《古诗十九首·青青河畔草》
90、庭中有奇树，绿叶发华滋。
91、人牛力俱尽，东方殊未明。
92、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
93、良人惟古欢，枉驾惠前绥。
94、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
95、作者无法确定，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140－190年之间。刘勰称它为：五言之冠冕，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。也有人说是“千古五言之祖”。
96、思君令人老，岁月忽已晚。
97、豁开青冥颠，泻出万丈泉。
98、下有陈死人，杳杳即长暮。
99、四时更变化，岁暮一何速！
100、《照镜见白发》(唐)张九龄
101、《古诗十九首·今日良宴会》
102、床前明月光，疑是地上霜。
103、通俗地讲，“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加具体生动、鲜明突出;“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。《古诗十九首》在艺术手法上，就是继承了《诗经》、《楚辞》的传统，又汲取了乐府民歌的营养。
104、故溪黄稻熟，一夜梦中香。
105、《古诗十九首·回车驾言迈》
106、所遇无故物，焉得不速老。
107、笑入荷花去，佯羞不出来。
108、父耕原上田，子山下荒。
109、《古诗十九首·凛凛岁云暮》
110、凉风率已厉，游子寒无衣。
111、昼短苦夜长，何不秉烛游！
112、既来不须臾，又不处重闱。
113、以胶投漆中，谁能别离此。
114、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
115、白杨多悲风，萧萧愁杀人。
116、不如饮美酒，被服纨与素。
117、思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
118、愁多知夜长，仰观众星列。
119、此物何足贵，但感别经时。
120、明月何皎皎，照我罗床纬。
121、《山中送别》(唐)王维
122、《古诗十九首·庭中有奇树》
123、《题诗后》(唐)贾岛
124、《马诗》(唐)李贺
125、随风潜入夜，润物细无声。
126、《古诗十九首》，始见于南朝（梁）萧统《文选》。十九首不是一人一时之作，前后排列也没有严格的顺序。《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
127、道路阻且长，会面安可知?
128、大漠沙如雪，燕山月似钩。
129、西北有高楼，上与浮云齐。
130、相去万余里，各在天一涯;
131、为乐当及时，何能待来兹。
132、胡马依北风，越鸟巢南枝。
133、宿昔青云志，蹉跎白发年。
134、生年不满百，常怀千岁忧。
135、《古诗十九首·冉冉孤生竹》
136、《田园乐》(唐)王维
137、思君令人老，轩车来何迟”四句和末尾两句直接叙述抒情。
138、《静夜思》--李白【唐】
139、一、以情融事，双管齐下《古诗十九首》善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动，善于通过叙事渗透抒情，使诗中主人公的形象更鲜明突出。
140、《古诗十九首·客从远方来》
141、昔为倡家女，今为荡子妇。
142、终日不成章，泣涕零如雨。
143、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
144、如《迢迢牵牛星》这首诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
145、这首诗是写游子思念故乡和亲人，先说采香花芳草打算赠送对方，再说所思的人身在远方，心愿难遂，最后说人各一方，忧伤难遣。
146、岭上千峰秀，江边细草春。
147、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
148、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
149、伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
150、青青陵上柏，磊磊涧中石。
151、荡涤放情志，何为自结束！
152、洛中何郁郁，冠带自相索。
153、交疏结绮窗，阿阁三重阶。
154、置书怀袖中，三岁字不灭。
155、野旷天低树，江清月近人。
156、独宿累长夜，梦想见容辉。
157、开帘见新月，便即下阶拜。
158、盈盈一水间，脉脉不得语。
159、《古诗十九首·涉江采芙蓉》
160、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
161、山中相送罢，日暮掩柴扉。
162、《古诗十九首》是汉代文人五言抒情短诗的代表，它的名称最早见于南朝梁萧统的《昭明文选》，自魏晋以来一直得到人们的重视，历来文人们对它的评价都极高，甚至被誉为“惊心动魄，一字千金”。古诗十九首指的是：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。《古诗十九首》可从以下四个方面把握它的抒情技巧：
163、晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
164、明月皎夜光，促织鸣东壁。
165、弹筝奋逸响，新声妙入神。
166、馨香盈怀袖，路远莫致之。
167、去者日以疏，生者日已亲。
168、极宴娱心意，戚戚何所迫。
169、过时而不采，将随秋草萎。
170、千里远结婚，悠悠隔山陂。
171、《古诗十九首·去者日以疏》
172、三五明月满，四五蟾兔缺。
173、上言长相思，下言久离别。
174、移舟泊烟渚，日暮客愁新。
175、泠泠七弦上，静听松风寒。
176、两句三年得，一吟双泪流。
177、万岁更相送，贤圣莫能度。
178、《古诗十九首·西北有高楼》
179、《瀑布》(唐)施肩吾
180、客行虽云乐，不如早旋归。
181、如《涉江采芙蓉》：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
182、玉衡指孟冬，众星何历历。
183、君亮执高节，贱妾亦何为！全诗十六句，运用比兴的有十句，只有“千里远结婚，悠悠隔山陂。
184、忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
185、种花满西园，花发青楼道。
186、驱车上东门，遥望郭北墓。
187、冉冉孤生竹，结根泰山阿。
188、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
189、出户独彷徨，愁思当告谁！
190、驱车策驽马，游戏宛与洛。
191、唯余一朵在，明日定随风。
192、人生天地间，忽如远行客。
193、客从远方来，遗我一端绮。
194、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
195、《听弹琴》(唐)刘长卿
196、一弹再三叹，慷慨有余哀。
197、《鸟鸣涧》(唐)王维.
198、上有弦歌声，音响一何悲！
199、《五岁咏花》(唐)陈知玄
200、春草明年绿，王孙归不归?
201、《题西施石》(唐)王轩
202、纤纤擢素手，札札弄机杼。
203、令德唱高言，识曲听其真。
204、人闲桂花落，夜静春山空。
205、幼儿园儿童必背古诗大全篇三
206、思为双飞燕，衔泥巢君屋。
207、《送灵澈上人》(唐)刘长卿
208、文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
209、花下一禾生，去之为恶草。
210、文中的比喻，不但形象鲜明，而且在忧愁幽思中散发出一种强烈的青春气息，抒发了红颜易老，自伤迟暮的感慨。极大地丰富了诗歌的情感内涵，使它显得更加饱满，更加生动。
211、《古诗十九首·明月皎夜光》
212、还顾望旧乡，长路漫浩浩。
213、浮云蔽白日，游子不顾反。
214、斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
215、出郭门直视，但见丘与坟。
216、十年磨一剑，霜刃未曾试。
217、迟日江山丽，春风花草香。
218、良无磐石固，虚名复何益。
219、《剑客》(唐)贾岛
220、《古诗十九首·明月何皎皎》
221、《春日》--朱熹【宋】
222、无为守穷贱，轗轲长苦辛。
223、最早见于南朝梁昭明太子萧统所编的《文选》，是从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
224、古诗十九首被称为五言之冠冕
225、凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。
226、六月禾未秀，官家已修仓。
227、不念携手好，弃我如遗迹。
228、采之欲遗谁，所思在远道。
229、《古诗十九首·生年不满百》
230、花开满树红，花落万枝空。
231、昔我同门友，高举振六翮。
232、仙人王子乔，难可与等期。
233、《公子家》(唐)聂夷中
234、文心雕龙的作者刘勰充分肯定了它的成就，称古诗十九首为五言之冠冕。
235、荷笠带夕阳，青山独归远。
236、长衢罗夹巷，王侯多第宅。
237、锦衾遗洛浦，同袍与我违。
238、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
239、今逢浣纱石，不见浣纱人。
240、白毛浮绿水，红掌拨清波。
241、《拜新月》(唐)李端
242、被服罗裳衣，当户理清曲。
243、晚来天欲雪，能饮一杯无。
244、好雨知时节，当春乃发生。
245、《山村》--邵雍【宋】
246、回车驾言迈，悠悠涉长道。
247、著以长相思，缘以结不解。
248、相去日已远，衣带日已缓;
249、举头望明月，低头思故乡。
250、古诗十九首被称为五言之冠冕。古诗十九首是由南朝萧统从传世无名氏的五言诗作中，选取了十九首编入文选而成。比较有代表性的诗作有明月何皎皎、行行重行行、青青河边草等，这些诗作语言朴素自然，情感细腻真挚，艺术风格浑然天成，是古代乐府诗人文学智慧的结晶，抒发了诗人心灵的沉闷与苦痛之情。
251、盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
252、今日把示君，谁有不平事?
253、以采芙蓉和兰草作为表达感情的手段，以“遗所思”，具体而深刻地表现了对“同心”人热烈而深厚的感情。
254、不惜歌者苦，但伤知音稀。
255、雨足高田白，披蓑半夜耕。
256、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
257、奄忽随物化，荣名以为宝。
258、秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
259、《宿建德江》(唐)孟浩然
260、客从远方来，遗我一书札。
261、锄禾日当午，汗滴禾下土。
262、如《冉冉孤生竹》是成功运用比兴的诗篇：冉冉孤生竹，结根泰山阿。
263、《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志，为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。
264、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
265、弃捐勿复道，努力加餐饭!
266、清商随风发，中曲正徘徊。
267、娥娥红粉妆，纤纤出素手。
268、今日良宴会，欢乐难具陈。
269、孟冬寒气至，北风何惨栗。
270、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
271、《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
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