一年级上册古朗月行节选古诗优选50句
1、古朗月行是李白写的，不是王昌龄。
2、王昌龄写过“秦时明月汉时关”，出自《出塞》一诗。
3、王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
4、诗中前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
5、阴精此沦惑，去去不足观。
6、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
7、代表15
8、又疑瑶台镜，飞在青云端。
9、人教版一年级语文课本没有《游子吟》这首诗，人教版一年级上册语文课本有《咏鹅》、《画》、《悯农》、《古朗月行》、《风》、。人教版一年级下册语文课本有《春晓》、《赠汪伦》、《静夜思》、《寻隐者不遇》、《池上》、《小池》、《画鸡》。所以人教版一年级上册和下册语文课本都没有《游子吟》这首古诗。
10、然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
11、情人怨遥夜，竟夕起相思。
12、唐代·李白
13、然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
14、代表数字4《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，周而复始交替变化，而月代表数字4，因此古朗月行就是数字4
15、然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
16、《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。
17、诗的前半部分比喻开元盛世，这个时期就如诗人心目中如朗月在儿童心目中一样；后半部分比喻天宝后期，安禄山、杨国忠之流，昏蔽国君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。“大明夜已残”就是讽刺这一昏暗局面。
18、小时不识月，呼作白玉盘。
19、小学一年级古诗古朗月行在书本的91页，日积月累，古朗月行（节选），（唐）李白，小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。这首诗写得非常的好，把月亮比作白玉盘，又比作瑶台镜，我家儿子斑马课上就学了，现在正好读一年级，所以就会了，就这样子。
20、代表“你”，1代表“一”、“要”或已，2代表“爱”，3代表“伤”或“上”或“想”，4代表“是”、“死”或“思”，5代表“我”、“无”、“吾”，6代表“溜”或“留”，7代表“去”、“气”、“亲”、“妻”，8代表“别”、“爸”、“拜”或“发”，9代表“就”或“久”“救”。
21、意思是：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。古朗月行【作者】李白【朝代】唐小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
22、比如:01925：你依旧爱我；0837：你别生气；1314：一生一世；1314920：一生一世就爱你；1573：一往情深；1920：依旧爱你；1930：依旧想你等等。
23、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
24、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
25、《早发白帝城》是唐代大诗人李白在乾元二年（759）流放途中遇赦返回时创作的一首诗，是李白诗作中流传最广的名篇之一。
26、忧来其如何，悽怆摧心肝。
27、这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
28、古朗月行和早发白帝城是两首古诗，都是李白的作品。
29、《游子吟》是人教版语文三年级下册课本第五单元。
30、《古朗月行》是李白的诗，不是王昌龄的诗。
31、海上生明月，天涯共此时。
32、白兔捣药成，问言与谁餐。
33、没有，孟郊的《游子吟》在部编小学语文课本五年级下册。
34、忧来其如何？凄怆摧心肝。
35、这两首诗虽看起来都在写月亮，但表达的意思却截然不同，《古朗月行》一诗借月亮表达对时局的愤懑不平；《望月怀远》则是借月亮表达一种思念之情。
36、白兔捣药成，问言与谁餐？
37、羿昔落九乌，天人清且安。
38、《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到忧愤不平。
39、最形象的是这两个词：白玉盘，瑶台镜。
40、这首乐府诗表达了母亲对孩子最深挚的爱，更是一首歌颂母亲的赞歌。全诗共六句，作者通过回忆自己远行之前，母亲亲自为自己缝衣的场景，看着母亲日渐苍老的面容，心中十分感慨。表达了诗人对母亲的感激以及深深的爱与尊敬之情。相比于生活在母亲身边，时时刻刻沐浴在母爱中的孩子来说，诗人因常年的颠沛流离、居无定所，所以最值得回忆的，莫过于跟母亲相聚的生活，最痛苦的时刻，莫过于母子分离之时。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
41、前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作，而是寄寓着政治局势，又谓此诗前半喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心目中然；后半喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。
42、扩展资料：赏析这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
43、【古朗月行】
44、仙人垂两足，桂树作团团。
45、仙人垂两足，桂树何团团。
46、答：古朗月行代表数字4，因为古朗月行这句话说的主要是月，而月字笔划数是4，数字4的同音是文字四，带四字的成语有张三李四，再三再四，四海为家，四面八方，四平八稳，挑三拣四，不三不四，五湖四海，文房四宝，四面楚歌，综上所述，古朗月行代表的数字是数字4。
47、《古朗月行》是唐代诗人李白借乐府古题创作的五言古诗，出自《全唐诗》。该诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象、神话传说的巧妙加工以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
48、【望月怀远】
49、古朗月行
50、一年级课本里有唐朝李坤写的游子吟
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