称赞医德医风的古诗句有关花优选87句
1、外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。
2、缓则治其本，急则治其标；治急性病要有胆有识；治慢性病要有方有守。——岳美中
3、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
4、今之庸医，炫奇立异，不学经书，不通字义，妄自矜夸，以欺当世。争趋人门，不速自至。时献苞苴，问病为意，自逞明能，百般贡谀。病家不审，模糊处治，不察病原，不分虚实，不畏生死，孟浪一试，忽然病变，急自散去，误人性命，希图微利。如此庸医，可耻可忌。
5、把世界一流争创
6、欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》释义：想要救人，学医就可以了，但是如果是为了谋取利益而选择学医，那就不必学了。
7、古人医在心，心正药自真。
8、人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。
9、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
10、唐·吕岩
11、凡书理有未贯彻者，则昼夜追思，恍然有悟，即援笔而识之。历今三十载，殊觉此道精微。思贵专一，不容浅尝者问津，学贵沉潜，不容浮躁者涉猎。
12、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
13、医者仁心
14、病人痛苦心装
15、师有金篦术，如何为发蒙。——唐代刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》释义：师傅有金篦的医术，怎么会知道两眼发蒙看不清的情形。
16、禀赋有厚薄，年岁有老少，身形有肥瘦，性情有缓急，境地有贵贱，风气有柔强，天时有寒热，昼夜有重轻，气色有吉凶，声音有高下，受病有久新，运气有太过不及，知常知变，能神能明，如是者谓之智园。
17、、志士长医国，良医亦念民。不嫌南海远，独占上池春。瘴疠何多处，安危系此身。但令全活众，妻子任长贫。
18、国庠官满一家贫。
19、“医家有割股之心，安得有轻忽人命者哉？”——清?程杏轩《医述·医学溯源》
20、一个医生能做什么，但不能为，会有天赋去理解，读万卷书，然后可以帮助世界。否则，少了不杀，便是以刀为饵。我的死，后人小心不讲出翻药！
21、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐代孙思邈《备急千金要方》释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
22、廉洁行医，为党为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。
23、上医医国，中医医人，下医医病。——《黄帝内经》释义：优秀的医生可以救治整个国家，一般的医生可以救治人，而庸医却只能治病。
24、吃苦吃亏奉献担当
25、救人一命，胜造七级浮屠；收到红包，神是不会原谅的。
26、遍行君臣药，先从冻馁均。
27、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医：反此则是含灵巨贼……其有患疮痘、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。（节选自唐·孙思邈《备急千金要方》）
28、医过芳辰定鬼憎。
29、明智地使用病人的钱，帮助他尽快康复。
30、我愿天地炉，多衔扁鹊身。
31、医美，人更美，事事为民；医廉，人更廉，为民事事。
32、责任勇于肩扛
33、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。
34、赠李德成
35、只有做到廉洁行医、清白做人，才能提高医务人员在病员群众中的公信力，才能提高医疗卫生队伍的凝聚力、战斗力和号召力。
36、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。
37、只为救死扶伤
38、廉洁行医始能一身正气，为民服务堪称人间天使。
39、医德可以让病人忘却痛苦，医风可以为患者创造幸福。
40、三、白衣燕帽洁无尘，细语柔声更可亲。救死扶伤忙昼夜，寒冬炎夏省昏晨。查房问病情怀暖，送药量温服务臻。饮誉五洲人敬仰，南丁格尔术回春。
41、稳得住心神，管得住身手；抗得住诱惑，经得起考验。
42、芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节
43、争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。
44、凝聚团队力量
45、“世徒知通三才者为儒，而不知不通三才之理者，更不可言医。医也者，非从经史百家探其源流，则勿能广其识；非参老庄之要，则勿能神其用；非彻三藏真谛，则勿能究其奥。”——清柯琴《伤寒来苏集季序》
46、逐字逐句地读书，看似涩滞难前，实则日积月累，似慢实快。那种一目十行，浮光掠影的读法，不过是捉摸光景，模糊影响，谈不到学问。
47、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。
48、大家留取倚阑干，
49、拯救一条生命，上帝加一分；收红包，精神会减少你的生命。
50、二、寒山钟声杳，枫桥千年渡。风卷云舒皆过往，只把诗留住。创业乐无边，挥汗写新赋。待到乘风破浪时，高医潮头铸。
51、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
52、医者仁心胡秉言怀揣白衣天使的理想责任勇于肩扛心似莲花开放只为救死扶伤医德医术高尚病人痛苦心装开拓创新团结向上吃苦吃亏奉献担当认真兢兢业业守岗凝聚团队力量传承千年风尚把世界一流争创行医人诚信担当敬业勤奋爱心装为了患者身体健康医者仁心时刻不忘
53、医德和医风是医生的灵魂写照，医德和医风是患者的雨露春风。
54、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
55、今人医在手，手滥药不神。
56、砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。
57、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——《医人》唐代：苏拯译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
58、认真兢兢业业守岗
59、敬业勤奋爱心装
60、贪人财害人命，无德无术任你焚香也无益；忠于责勤于职，清正廉洁见佛不拜又何妨。
61、谨小慎微，廉洁行医，廉洁做人，诚恳做人，做一个好医生。
62、善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。——<<景岳全书.新方八阵.补略>>
63、良医有两种：一种是自己能够把病人治好；一种是知道自己治不好，而把病人推荐给其他医生。
64、人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。——元代杨维桢《医师行，赠袁炼师》释义：人得了一种不知道叫什么名字的怪病，郁郁寡欢如果生病的小草般没有朝气。
65、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
66、医者仁心时刻不忘
67、心似莲花开放
68、血气者，寒则涩不能流，温则消而袪之。——《黄帝内经》
69、一个外科医生也应该是一个好的木匠，铁匠，缝纫和理发师。
70、传承千年风尚
71、自然六合内，少闻贫病人。
72、“我命在我，不在于天，但愚人不能知此道为生命之要。所以致百病风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。”——南朝梁陶弘景《养性延命录教诚篇》
73、为了患者身体健康
74、每一个白衣天使的背后，都有一条医德之路。
75、医生仅靠药物是治不了病的。当病人最痛苦的时候，医生必须在场。
76、医师欲实火田虚，
77、怀揣白衣天使的理想
78、夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕往往，不皎不昧。省病诊疾，至意深心；详察形侯，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思；不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣！又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐迭荐，食如无味；醽醁兼陈，看有若无；所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐；而况病人苦楚，不离斯须；而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为。斯盖医之本意也。
79、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。
80、行医人诚信担当
81、开拓创新团结向上
82、医德医术高尚
83、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。
84、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
85、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
86、金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间。
87、大川既济惭为楫，
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