古诗鉴赏题优选112句
1、李白《谢公亭》诗说：“谢亭离别处，风景每生愁。
2、景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。
3、“劳歌”，本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。
4、“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
5、中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
6、“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。
7、一觉醒来，已是薄暮时分。
8、怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。
9、这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
10、“黄河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。
11、这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。
12、这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。
13、如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。
14、谢亭，又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
15、这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。
16、睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。
17、把握结构。律诗一般分为两层，前两联是叙事写景，后两联是抒情言志。词一般上阕叙事写景，下阕抒情言志，每阕内也是先叙事写景后议论抒情。因此把握全诗主旨的捷径就是深入探究诗词中末几句含意。
18、前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。
19、北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。
20、但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
21、朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。
22、这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。
23、日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
24、其他常用表现手法：烘托（衬托）、直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情（托物言志或象征）、借事抒情、寓理于景、借古讽今、虚实相生、动静结合、对比、反衬（以动衬静、以乐景衬哀情或以哀景衬乐情）、白描（语言简洁，不加渲染烘托）、用典（化用前人诗文句子，引用神话故事，化用历史故事）等。以上分类有的有交叉现象，如第一类中“直接抒情”是第三类中“直抒胸臆”的另一种说法；第三类中的“借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情、借事抒情、寓理于景”则都属于第一类的“间接抒情”。鉴赏时如果题目中没有规定明确的鉴赏类型或角度，我们只需根据其中一种类型或站在其中的一个角度表述即可。
25、倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
26、这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。
27、朋友的船呢？此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。
28、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
29、因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。
30、《北风行》就属于这后一类。
31、“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。
32、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
33、表达方式。表达方式一般有记叙、议论、说明、描写、抒情等五种，古诗鉴赏通常涉及较多的是抒情（直接抒情和间接抒情）、描写（正面描写和侧面描写）等，此外还有记叙（多用于叙事诗）和议论（多用于点明诗歌主旨）。
34、修辞方法：主要有比喻、比拟、双关、对偶、夸张、借代、设问、反问、顶针（多出现在曲或词中）等，其特点和用法跟现代文学作品中的修辞大致相同。
35、”只有在真实基础上的夸张才有生命力。
36、古代有唱歌送行的习俗。
37、别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
38、这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。
39、”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。
40、）第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。
41、前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
42、他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。
43、作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。
44、角度一：从语言角度——古典诗歌语言的形象性（塑造形象）、含蓄性（言此意彼）、凝练性（言少意丰）、跳跃性（节奏感及想象联想）以及语言的整体风格，常常成为高考的命题置疑点。任选角度可以从炼字的角度来把握关键字词表情达意的作用，体会诗人所炼之“意”。鉴赏诗歌时特别要关注作谓语的动词、形容词和作修饰语的数词、叠词、表颜色的词和包孕性强的虚词。
45、角度五：从表现手法的角度——诗歌中常见的表现手法有：联想、想象、比兴、虚实相生、托物言志、衬托、渲染、象征、白描、抑扬、照应等。
46、这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。
47、日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。
48、它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
49、“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。
50、【赏析】这是许浑在宣城送别友人后写的一首诗。
51、时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。
52、角度二：从捕捉意象角度——什么是意象？清人吴乔说：“诗意大抵出侧面。”（《围炉诗话》）诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体，是诗歌抒情言志的基本单位。
53、“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。
54、思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
55、但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾自可想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也宛然在目。
56、诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。
57、江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。
58、客散青天月，山空碧水流。
59、劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
60、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
61、”反复不断的离别，使优美的谢亭风景也染上一层离愁了。
62、角度六：从诗歌结构、篇章的角度——诗歌常用的结构方式有：并列结构、层递结构、对比结构、回环结构、开阖聚散结构等。篇章特点有：起承转合、卒章显志、以景结情、铺垫、呼应等。
63、别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。
64、角度四：从修辞角度——古典诗歌中常用的修辞手法有：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、设问、反问、用典、互文、反复、起兴等。
65、他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。
66、这一句并没有直接写到友人的行舟。
67、无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神，惝恍莫测”亭送别作者:【徐浑】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【未知】劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
68、幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
69、在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
70、眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。
71、角度三：从表达方式的角度——诗词中主要运用记叙、议论、描写、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有正面描写和侧面描写（衬托、渲染、动静、点面结合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（借景抒情或融情于景）。
72、这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。
73、叶燮的《原诗》又说，夸张是“决不能有其事，实为情至之语”。
74、这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。
75、李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。
76、古典诗歌鉴赏的七个角度
77、天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。
78、诗中“燕山雪花大如席”和“黄河捧土尚可塞”，说的都是生活中决不可能发生的事，但读者从中感到的是作者强烈真实的感情，其事虽“决不能有”，却变得真实而可以理解，并且收到比写实强烈得多的艺术效果。
79、”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。
80、对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。
81、熟悉作者鉴赏诗歌首先要知人论世，所谓“知人”就是明确作者的生平、思想和风格。“论世”就是弄清作品创作的时代背景。
82、这首诗成功地运用了夸张的手法。
83、鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。
84、箭空在，人今战死不复回。
85、第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。
86、”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。
87、这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
88、此诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。
89、诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。
90、这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。
91、暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧仿佛中追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。
92、这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
93、北风行李白烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
94、抓情感语“情感语”是指古诗标题或正文中直接表达作者情感的语言。
95、第一句写友人乘舟离去。
96、不同的艺术效果皆因作者的情思不同。
97、懂“诗家语”掌握了古诗语言在词汇和语法上的特点，才能消除文字隔阂。要积累熟记古诗中常出现的双音词。
98、”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。
99、王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。
100、但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。
101、有两类诗：一类以意象单纯、内涵丰富取胜；另一类意象繁富，结构复杂，乍看炫眼，而细加咀嚼，又不难把握其内在、清晰的情感脉络
102、诗歌的鉴赏无非是两个大方面：内容与形式。
103、这是一首乐府诗。
104、（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。
105、而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。
106、不忍见此物，焚之已成灰。
107、诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。
108、一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。
109、这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
110、这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。
111、李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。
112、而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
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