黄鹤楼古诗颈联赏析优选77句
1、《黄鹤楼》是唐代崔颢所作的七言诗，全诗原文如下：
2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
3、后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。
4、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——（从这里放眼四望，）白日照耀下的汉江及汉阳城的树木历历在目，那边就是被繁盛芳草所覆盖的鹦鹉洲了。
5、诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
6、睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.
7、【翻译】：
8、鹦鹉洲：长江的沙洲，后来被淹没。
9、颈联：“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.”两句笔锋一转,由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼,转而写诗人眼前登黄鹤楼所见,由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物,晴空里,隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草,描绘了一个空明、悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
10、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”楼头送目,江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物在人非、鹤去楼空.人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的,她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情.
11、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，碧绿的芳草覆盖着鹦鹉洲；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
12、这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”
13、崔颢《黄鹤楼》
14、颈联“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是写登楼所见，在黄鹤楼上可以清清楚楚看到汉水岸边的景色，是实写。
15、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
16、黄鹤楼赏析历历萋萋表达的效果是:由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一幅空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁作了铺垫。这两句诗，对仗工整，运用“历历”“萋萋”等叠音词，声音铿锵，富于音乐美。
17、抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。（茫然,失落,寂寞）
18、尾联：“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,时已黄昏,何处是我的家乡?烟波飘渺的大江令人生起无限的乡愁!这是写诗人所感,感叹人生,感叹乡愁.至此,诗人的真正意图才显现出来,吊古是为了伤今,抒发人生之失意,抒发思乡之情怀。
19、cǐdìkōngyúhuánghèlóu
20、【解词】：
21、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——看着夕阳西下，我不禁要问我的故乡在哪里呢？在这烟波浩渺的江楼之上一缕乡愁悄然涌上了心头。
22、全诗视野开阔，写景自然，抒情真挚，历来为人传诵。首联从传说落笔，为黄鹤楼蒙上了一层神奇的色彩。前两联中的“空”字分别从空间和时间角度来写，抒发了人去楼空、世事沧桑的感慨。
23、元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
24、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.
25、huánghèyíqùbúfùfǎn
26、黄鹤楼赏析:这是一首七言律诗！首联以仙人骑鹤远去的传说让黄鹤楼平添了一层神秘色！颔联紧承前文，以空悠悠对千载，写出黄鹤楼历史悠久！颈联写远处景象，晴朗的天空下，远处的树，鹦鹉洲上茂盛的草都清晰可见！
27、这首诗在表现形式上，充分体现了作为文学体式之一的诗歌，在时间的进程中先后承续地展现空间存在的特点。尽管诗中有空楼，有白云，有晴川，有芳草，但移物入画，一幅画面上却画不出不同时的“昔人”与“今人”;更画不出已成时间过去的，并只在心灵中感荡的“黄鹤一去不复返”的怅惘之情。对这后一种对象的表现，语言艺术是最擅长的。崔颢很自如地利用了这种特长。
28、此地空余黄鹤楼。
29、诗人登上黄鹤楼，早已为它的有关神话传说所吸引，因而从鹤去楼空这一幻想事实出发，由虚而实，由远而近，从神奇遐想的境界回到了江天烟水的现实之中。乘鹤飞去的传说不足凭信，然而烟波江上的日暮乡愁，却是身历心感，不可摆脱的。全诗是写登楼想望以及由此引起的孤寂乡愁，情调、形象、语言都很高超。南宋的诗论家严羽说：“唐人七律诗，当以此为第一。”足见此诗影响之大。
30、白云悠悠,仙去楼空,岁月不再,物是人非,世事茫茫。
31、此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。
32、昔人已乘黄鹤去，
33、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
34、颔联：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”是登楼所感，虚写，写出时光流逝的感慨。
35、尾联以日暮时分引出诗人心中对故乡的思念，一缕乡愁萦绕在眼前迷蒙的烟波浩渺辶中！
36、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
37、《黄鹤楼》崔颢
38、历历：分明可数。
39、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——传说中的人已经乘着黄鹤离去了，这地方只剩下一座黄鹤楼了。这两句诗是用典，说的是仙人乘鹤来黄鹤楼的故事。见之于任昉《述异记》：“荀瓌憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也。宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”由此还产生了成语“杳如黄鹤”，常用以比喻无影无踪或下落不明。诗人用传奇故事开头，表明了黄鹤楼的历史悠久并进一步渲染了它的神秘色彩。
40、首联：“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.”诗人起笔从黄鹤楼远古的传说写起,昔日的仙人子安早已经乘着黄鹤离去,只留下了这座空空荡荡的黄鹤楼.这远古传说的追溯,既令读者想知道黄鹤楼的来历,也无疑是为黄鹤楼罩上了一层神奇虚幻的神秘色彩。
41、扩展资料：
42、《黄鹤楼》颈联是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”写诗人登黄鹤楼所见眼前的景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
43、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
44、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.
45、“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.”艳阳高照,澄空流碧,恍惚中,汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人,宛如眼前.和煦的阳光,给人家的温暖.依稀间,鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡,他面对黄祖的屠刀,视死如归,血洒碧草,正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出,才构筑了无数令人难忘的故乡.美好的憧憬与动情的追忆,使得“晴川、芳草”二句极富人情味.诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地.
46、颈联写到的楼上所见之景有晴空下奔涌的大河，汉阳一带清晰可见的树木，鹦鹉洲上茂盛的芳草．眼前的“树木”“芳草”勾起对家乡“一草一木”的回想，由景生情，强烈的思乡之念也就油然而生．
47、黄鹤楼最初为三国时代的东吴于黄武二年（223年）所建，是古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上。千百年来，它吸引了历代众多文人墨客登临赏景，吟诗作赋。唐代崔颢的《黄鹤楼》诗，就是其中的一篇出类拔萃之作。诗中有对黄鹤楼过往典故的追忆，有对眼前景象的具体描述，又有登临后引发的乡愁忧思。虚实结合，意象苍茫，感发遥深。下面逐句解释一下意思。
48、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”在诗中是对仙人乘鹤驾
49、烘托出作者清冷的思想之情和自己深重的漂泊之感。
50、汉阳：今属武汉市，与黄鹤楼隔江相望。
51、前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。
52、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”写在黄鹤楼上向远看：河边的汉阳树在阳光照耀下可以看得清清楚楚；鹦鹉洲上长满了茂盛的香花和青草。
53、诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
54、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——黄鹤一去就再也没有返回这里，千百年来只有天上的白云还在空空悠悠地飘荡。
55、颔联：“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”无论从律诗的格律还是从意思上看都是承首联而来,仙人乘鹤而去了,而且再也没有回来过,在这漫长的年月里,黄鹤楼有什么变化吗?没有.“白云千载空悠悠”是在说天空的白云千百年来依然在空中飘来荡去,并没有因黄鹤一去不返而有所改变.在诗人的笔下,“白云”也仿佛有了情感,有了灵魂,千百年来朝来夕往,黄鹤楼相伴。
56、江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀，世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫。
57、全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。
58、诗人表达的感情：
59、《黄鹤楼》赏析
60、【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。
61、乡关：故乡。
62、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
63、黄昏时候眺望远方，看到那长江的浩浩烟波，不仅感慨故乡在何处，诗人一“愁”字收篇，准确地表达了诗人当时的心情。由景生情（情由心生/景中含情）情景交融，表现了诗人无边的乡愁
64、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.
65、传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：
66、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
67、[唐]崔颢
68、此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
69、后人对此诗评价甚高，严羽在《沧浪诗话》中甚至称“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。围绕着这首诗还流传着一段轶闻故事，说是李白后来登黄鹤楼，看到崔颢的诗后，很是惆怅：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”记载在辛文房的《唐才子传》中。其实这是误传，明朝杨慎在《升庵诗话》卷十一《搥碎黄鹤楼》条目下，对“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”这句诗作过考证：“李太白过武昌，见崔颢《黄鹤楼》诗，叹服之，遂不复作，去而赋《金陵凤凰台》也。其事本如此。其后禅僧用此事作一偈云：‘一拳搥碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’傍一游僧亦举前二句而缀之曰：‘有意气时消意气，不风流处也风流。’又一僧云：‘酒逢知己，艺压当行。’元是借此事设辞，非太白诗也，流传之久，信以为真。……”传闻虽误，但却流传久远，则从另一个侧面说明了崔颢《黄鹤楼》的不同凡响。下面着重说一说“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。
70、尾联情景水乳交融，那弥漫在长江之上的浩浩烟波，正是诗人无边乡愁的形象化表达，那越来越深的暮色，也不断强化着诗人挥之不去的思乡之情．
71、黄鹤楼是唐代诗人崔颢所写一首吊古怀乡的七言律诗，颔联为黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。这是继首联的意境写怀念之情，黄鹤飞去不在回来，千年来只有天上的白云去了又来。颈联是晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲，在这黄鹤楼上看到的是楼前的树木和鹦鹉洲上的芳草，引出尾联的思乡之情。
72、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
73、诗的前四句是叙写仙人乘鹤的传说，是想象，是虚写；艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人。而后四句则是写实，写眼前之景，抒发个人情怀。将神话传说和眼前之景巧妙融为一体，增添了黄鹤楼的神异色彩，抒发诗人孤寂的思乡之情。
74、这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
75、xīrényǐchénghuánghèqù
76、仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
77、参考资料：
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